Pieśń została w wielu miejscach zmieniona i przekształcona przez odtwórców. Należy do dzieł kolędowych, ale jest też często wykonywana w krótszej wersji przy uroczystym obiedzie weselnym. Pewne fragmenty tekstu tego utworu można także odnaleźć na Rusi. Spotyka się tam podobne motywy w pieśniach o grochu, sianym po rosie przy pomocy Boskiej oraz o złotniku i złotym kubku. Analogiczne elementy treściowe występują także dziełach serbskich. Trudno ustalić, czy początki tej pieśni sięgają czasów pogańskich, czy też jest ona tworem wczesnego chrześcijaństwa na Słowiańszczyźnie^[1].