W kolejnych zwrotkach pieśni, które mają analogiczną strukturę, lwowscy mieszczanie wynoszą Jasiowi także pas, sukmanę, kaftan, siodło, konia. Dopiero w ostatniej części utworu bohater odjeżdża z dziewczyną.

Kolędę tę śpiewano przy szopce w Małopolsce. Można ją było również usłyszeć na Mazowszu czerskim. Jest ona niewątpliwie nawiązaniem do pewnego historycznego wydarzenia. W tekście znajduje się wiele przykładów potwierdzających tę tezę.

W zwrotkach powyższej pieśni wymieniony jest Lwów, czyli stolica ówczesnej Rusi. Nasuwa się więc przypuszczenie o zapożyczeniu utworu z tych rejonów, zwłaszcza, że terytorialne rozmieszczenie dopuszcza taką możliwość. Ponadto, można tam napotkać wiele wariantów dzieł o podobnej tematyce, co zwiększa prawdopodobieństwo trafności teorii o przejęciu tego motywu z ruskich pieśni^[1].